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譯序
一篇最重要的臺灣古典文學作品──全面描述臺灣平埔族分佈與生活概況的宏大篇章
宋澤萊（本書譯者、國家文藝獎得主）
2006年左右，我開始準備要寫作《臺灣文學三百年》那一套書。我的目的是要介紹這三百年來，幾十位描寫臺灣的古今作家，想要讓人瞭解他們所寫的內容以及修辭法，最好能理解他們創作背後的無意識。
因為這套文學史涉及了清治時期貫串200年左右的龐大古典詩文，我就先搜找了許多相關的碩博士論文與個別作家的選集來閱讀，想要先建立清治時期古典文學的基本概念，再進行主流作家的個別介紹。可惜由於那些論文都是引述片段詩文，不做註解或翻譯；選集則是任憑己意選取詩文再加以註釋，大...
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林克歡
戲劇學家，國家一級評論家。歷任中國青年藝術劇院文學部主任、院長、藝術總監，中國話劇藝術研究會常務副會長，中國戲劇文學學會名譽會長，香港話劇團藝術顧問等職。
著有劇作《轉折》、《報童》（均與人合作）；專著《舞台的傾斜》、《戲劇表現論》、《戲劇香港 香港戲劇》、《戲劇表現的觀念與技法》；文集《詰問與嬉戲》、《消費時代的戲劇》、《分崩離析的戲劇年代》；並編有《〈紅鼻子〉的舞台藝術》、《台灣劇作選》、《林兆華導演藝術》、《吳雪七十年的戲劇生涯》等書。在二百多種國內外報刊上，發表了三百多萬字的藝術評論、文藝隨筆、文化論述及美學理論文章。
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John Erni（陳錦榮）
香港浸會大學人文及創作系講座教授兼系主任。「John，周耀輝喜歡叫他陳錦榮，有強健身型（其他三個不能媲美），自從開展了《透視男教授》的專欄之後，他的中文突飛猛進。John為香港浸會大學講座教授兼人文及創作系系主任。堅持用John Nguyet Erni的名字，因為高貴一點，不太用中文名字，但廣東話十分流利。從學術到文化，再從文化細察，可看到他的多元性、全球性。他生於戰爭環境，少時穿著三件頭西裝，坐飛機從越南去菲律賓、香港、美國。文中屢次提及他的家庭背景，並非要表揚Erni家族的奮鬥史，而是希望通過他的經歷、衣裝、身體、美與品味看到文化的混雜性。」
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尼克．斯奈錫克（Nick Srnicek）
為英國倫敦國王學院數碼人文學系數碼經濟學講師。他同時合著〈加速宣言〉（Accelerate Manifesto）、《發明未來：後資本主義及沒有工作的世界》（Inventing the Future: Postcapitalism and a World Without Work）等著作，提出「加速主義」（accelerationism），深具影響力。
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陳意軒
香港人，旅居美國東岸華盛頓附近，以後者為家，前者為根。傳譯、寫字、讀書、 倡議，大概一直都做着somewhere in between 以上的事。想學習公民譯者（citizen translator）的含義，其理解可能是，以傳譯專業介入社會，從聾人事務去思索公義平等。英國布里斯托大學 Deafhood Studies 碩士，美國嘉路達大學手語傳譯博士，著有《我的聾人朋友》，譯著《聾童如何學習》、編著《有愛無陷——殘障者的情與性》。喜歡貓和烹飪。