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增補版序 「命喪黃泉」與「送你上西天」──人生得意須盡歡 　　一 　　本書的再版，讓我想起童少年的一段往事。 　　還是小學生時，讀俗文學和漫畫，都會碰到書中人物死亡的情節，倘若講起某人去世，會說此人：「命喪黃泉」，要是結束對手生命，又會說：「送你上西天！」。小小年紀不解何以死亡會與「黃泉」和「西天」扯上關係，但從文脈上下文看，知道是與死亡相關物事。之後，年齡增長，這個童年心中小小疑惑一直銘記在心版，沒有忘卻。 　　原來中國人死後世界以為是在祖墳地底，由於掘地會掘到地下水，於是人們想像先人死後聚會所在，多半在地下水更深之處，於是有「黃泉」之類的說辭加以指涉。《左傳》...

你相信嗎？ 把老婦人丟進燒旺的火爐竟能回春成妙齡少女？ 替孤女哈麗舉起沉重葫蘆的大蟒蛇究竟會要求甚麼回報? 人性貪婪，摩爾．拉姆又是如何為了他的貪欲一步步付出生命……？ 　　無論是在故事或寓言裡，阿瑪杜．庫巴——比拉戈．迪奧普所做的都只是透過生靈力量溝通的法則，用生活的方言，也就是整個世界準則的翻譯工作。無政府狀態和死亡對立的就是生活準則。整個「人間喜劇」的主角們就是那些位於世界中心的生者和存在者。他們就是如同我先前提到過的，具有選擇的自由。有時挺身對抗世間的愚蠢和不公，有時屈服或與卑鄙者同流合汙。但非洲黑人所珍惜的和平秩序終究會獲得最後的勝利。而和平也是黑人一般的美德，包含了：憐憫...

奧德麗．普內特 Audrey F. Punnett, PhD 　　普內特博士畢業於蘇黎世的榮格學院，同時具備兒童／青少年分析心理學以及成人分析心理學雙學位。她是加州州立大學-舊金山／弗雷斯諾校區精神科的副臨床教授、亞萊恩國際大學的兼任教授，是名註冊的遊戲治療師，也是國際沙遊治療學會（ISST）和美國沙遊治療學會（STA）所認證具教師資格的沙遊治療師，曾擔任理事長一職。她是榮格學院畢業生協會（The Association of Graduates in Analytical Psychology，簡稱AGAP）的一員，曾擔任理監事職位；也是舊金山...

【漫畫序】 女性凝視╳男性凝視 文│柳廣成 初到台灣不久，便受靜宜大學台文系邀請，改編《北港香爐人人插》成為漫畫版。 當初閱畢原作，最先想到的竟是兩個問題——「我適合嗎？」以及「我合適嗎？」兩個疑問看似一樣，但前者指的是身分上（外國人），而後者則是生理上（男性）。而我並沒有請教原作者問題的解答，因我認為這是我作為改編作者自身要處理的內部問題。 首先是：「我適合嗎（身分上）？」 原作牽涉台灣歷史及宮廟文化，即使我對前者因自身對政治與社會的關注而有一些理解，但那仍是一種外國視角，其理解程度大概不會比任何台灣本地的創作者深入。再加上我對宮廟文化更是極...

〈我是貓〉 　 理想的清晨是有貓 還賴在窗台，鬍鬚沾著露水 眼睛是陽光的調色盤 身體捲成一條溫馴的山脈 每次呼吸都宣告這裡 還有未知的野蠻 　 八點不到，繫虎斑領帶 貓步去上班。 　 理想的午休是走出辦公室 跟蹤一隻流浪貓 在五十坪不到的公園裡迷路 開花的阿勃勒在空中 像奶油色的貓尾輕輕一指 指出了方向 　 粉紅色的腳印落在咖啡杯裡 快速伸出貓舌舔掉 兩點。準時。 開口說人話 　 理想的黃昏是夕陽落在 往郊區的車廂裡 睡歪的臉貓一樣花 呼嚕嚕。呼嚕嚕……車門開啟 盆地傾斜 像淺淺的貓碗 　 七點以前回到家 煮一人份的...