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天使降落的荒原
我喜歡楊隸亞的這本書名《女子漢》，這讓人立刻想到譬如小學課本裡稱頌的花木蘭那樣的歷史人物。然而這絕非她的書寫本意，楊隸亞意圖形塑與描繪的，並不是那樣在傳統的父權道統下，如何能犧牲自己的性別角色（代父從軍），或屈辱自己的幸福可能路徑（貞節牌坊），來成全父權架構下某種樣版的單一道德想像。
楊隸亞敘述她眼下所見時代女性的角色與性別掙扎，這裡有著記憶般的梳理，那些如同黑洞般家族故事裡掏洗出來的人物，譬如有著強迫症潔癖的姑姑，讀過日治時期長榮女中的阿嬤，她們如何意圖自主也不能自主的悲涼命運人生。此外，同步並行書寫描繪的另個群塊，是楊隸亞穿梭人間此時此刻的...
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發聲型出走的進化版：在地媽媽的生產改革能量
（吳嘉苓．國立臺灣大學社會學系教授、生動盟成員）
第一次遇見淑婷，是在她知名的部落格「喵的打字房」。二○一三年那篇圖文並茂的〈居家生產成功！〉看得我又笑又淚。女人跪抱著產球、躺坐在吹氣而成的小泳池以度過陣痛；助產師溫柔地按摩、引導產婦探索嬰兒在產道口的頭；米克斯傻氣地守候；男人俐落地處理家務、陪伴擁抱、打氣說著「快了快了，妳真的好厲害」。
真的好厲害！台灣產婦居然已經開展到這種境地，當時我由衷讚歎著。這位新手媽媽有著好充足的準備，真如本書第十二章所比喻的，面對新生命的孕育與到來，有如攀登一座豐美的大山。產婦興致勃勃...
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距今兩百年以前，一位十九歲的天才少女瑪麗．雪萊，寫出了一本石破天驚的作品，這本書被認為是史上第一部科幻小說，引發後世無窮盡的延伸創作，也造就了今天仍然生命力旺盛的文學類型；但更重要的是，這是一本充滿「靈視」的書，深層意義隨著時間不斷湧出，作者顯然是看（預）見許多她同代人所未見的事。雖然這本書兩百年來從未斷版，粉絲生生不息，但我有理由相信，今天的讀者比起十九世紀的讀者更有能力看出《科學怪人》這本書的驚人之處。——詹宏志
這是一個世界知名的老故事。
我們都要讀過一次，
如同一生要看過一次的，
皇后的說著冰冷實話的魔法鏡子。
——安溥
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田中光（Tanaka Hikaru）
1970年出生於東京都。歷史社會學家。1993年畢業於學習院大學法學部，曾任高中及補習班兼任講師，於1999年進入專修大學研究所文學研究科碩士班鑽研歷史學，2001年進入橫濱國立大學研究所環境情報學府博士班鑽研社會學，取得學術博士學位。已出版中文著作有《從安妮到靠得住：從禁忌到全球大生意，生理用品社會史》。
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平安就好
1.
彷彿被一陣野風吹起，於空中騰雲駕霧之後，降落在昔日那一處熟悉的原野上。一站穩，眼前的樹林、小徑幫我定了方位，記憶中近處花叢、遠處山巒的景致都湧上心頭。既眼熟得好似不曾遠離只是躲在叢花底下睡著了，又覺知這一匹記憶像古董店舊朝服穿不上身了。時光流暢得沒有縫隙，是人的記憶有坑洞，陷在記得的與不記得的之間，不禁意亂情迷。
2.
相隔二十年，重閱《紅嬰仔》，生出的就是這種前不著村後不著店的心情。彷彿在舊書店架上，抽出一本積塵的書，翻開，書頁上有折角、畫紅線、寫眉批，每一頁都留下被認真讀過的痕跡；看內容，不過是尋常...