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北𣴓客家阿婆的岱依族頭巾 抵達府通市鎮之後就看到很多門口貼著五福紙的人家，一問之下才知道，這裡住著很多岱依族，在一九七九年戰爭之後，許多人改登記為岱依族。再進一步詢問他們是否知道人裡的大眾𠊎（𠊎人一個分支的名稱），他們表示不知道。 （二○一九年十月十二日，越南北田野日誌） 原本我前往越南的目的是做𠊎人的民族誌調查，理解他們目前生活樣貌與文化傳承上遇到的瓶頸。但在越南進行了一段時間的田野調查之後，我慢慢看到一條幾十年前，𠊎人們都走過的路。一條逃難的路。 跟著芳太老師的團隊一起工作，的確讓田野順利了許多，我也漸漸熟悉外國人在越南進行田野的模式。那天告別了T老師，回...

本書記錄八位臺灣女性個人／團體的故事：臺灣首位女導演陳文敏（陳粉）、客家女詩人杜潘芳格、革命鬥士黃晴美、臺灣第一苦旦廖瓊枝、教育家盧仁愛女宣教師、員林小鎮女醫師（謝洪秀枝、張玉花、林碧雲、周李秀娥）、臺灣省婦女會與臺灣妓權運動的重要基地文萌樓。藉由她們的生命屐痕，看見歷史中被忽略的女性身影，踏出不一樣的臺灣女路。 本書報導紀錄，涵蓋電影、文學、藝術、教育、宗教、醫學、歷史、婦女與社會運動領域，呈現在不同領域下的女性，如何結合專長、自我的女性意識在各自時代背景、地理環境、族群、階級等條件或限制下，嘗試在家庭、學校、職場乃至社會，開拓女性的發聲空間，展現對女性的關懷。 八篇文章從...

▲第一部 走進光之中 「請跟我說一個複雜男人的故事。 繆思女神，請告訴我他如何流浪並迷失了方向……」 《奧德賽》，荷馬 （The Odyssey，Homer） ■1. 生命的塵土 我是在樓梯底下決定要去走步道的。那時，我並沒有細想揹著背包走一千零一十四公里路會是什麼光景，也沒有想到我如何才能辦到，更沒有想到自己會在外面餐風露宿將近一百個夜晚，以及走完步道之後又該如何。我甚至還沒有告訴那個已經和我共度了三十二年光陰的老伴，他要和我一起上路。 幾分鐘之前，我還覺得躲在樓梯底下似乎是個好主意。早上九點時，那些穿黑衣服的男人就開始「咚！咚！咚！」地...

序 回家的路，在海上 　　第一次修復石滬的經歷，距離寫書的當下已經過了快六年的時間，回想那段與大海為伍，潮落而作潮起而息的夏季，格外印象深刻，那時陽光留在身上的晒印，已經成了皮膚的底色，內化為自己的一部分，如果沒有這段時光，就沒有現在的我們與離島出走，也不會與師傅、紅羅罩成為在地方最緊密的夥伴。 　　修滬期間往潭邊跑，修滬結束往紅羅跑，就是不常乖乖待在家，因為家裡的人起初並不諒解返鄉這回事，尤其自己應該好好讀大學卻又總做些讓他們感到困惑的事。 　　在澎湖成長的經歷裡，不論是家裡長輩、學校師長，都是期望孩子們能往台灣本島、大都市裡發展，除非是有穩定的家業或考...

哈累大國民 Râler 中文一般說是「抱怨」、「發牢騷」，但我覺得這兩個詞的強度不夠。這個法文單字原指人臨死前呼吸困難的聲音，用「哈累」來戲稱一個人叨叨絮絮的牢騷像快斷氣了那樣，跟台語的「靠么」有異曲同工之妙。哈累就是你不爽、不平、不高興就大聲地講出來，罵出來，讓大家都知道你不高興，不爽，覺得不公平、不同意。台灣人會說是在「靠北」、「抗議」，叫很愛哈累的人作「大砲」。 法語則是稱哈累一族為「哈樂」（râleur）。 哈樂們無論何時何地都在從事這項他們最熱愛的運動，從自然現象（譬如颳風下雨）、社會制度（退休金算法）、國家大事（總統選舉）、交通運輸（火車老是誤點）、人際交流（主管...