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我和一個剛認識的朋友，一起走在幾乎無人的海灘上，一面踢著沙，一面聊天，就跟一般女性愈來愈熟時會做的事情一樣。我吸了口氣，問了我一直害怕聽見、也從未說出口的問題，只是想盡早帶過這個話題。
「妳有小孩嗎？」
「我沒有，」她回答。「妳呢？」
「沒有。」
我們在沉默中走了一會兒，漫無目的地在一片廣闊的沙灘上閒晃。我一直很想跟人聊聊沒有孩子的生活，所以我問她，介不介意談論這件事。她說沒關係。
我們聊到如何定義我們的人生、重視的事物，還有，跟有小孩的姊妹、朋友相比，我們有哪些不一樣的地方。感覺真棒。我和她都沒有像這樣跟人聊過這些事。
這幾年下來我們交...
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我是開著越野型沙灘車、抓著蚯蚓當魚餌長大的，向來不喜歡洋娃娃，對美妝沒興趣，而且很討厭購物。
不過，我那破皮的雙膝、亂糟糟的頭髮、髒兮兮的指甲縫，仍交織出美好的童年。父母讓我相信，男生能做到的事，我也都能做到—我也真的努力去達成。不論是下課時間的賽跑，還是比腕力，我通常都能與男生並駕齊驅。但我不是想證明什麼，單純是因為好玩。
回想起來，我第一次聽說「性別歧視」這個詞是七年級的時候。我們的代數老師總是會出一道與數學完全無關的體育類加分題，但如果答對了，測驗成績就可以加五分。要拿到這五分，就必須知道是誰在星期天的足球賽上跑了最多碼，或者是誰在去年NBA季後賽拿下最多分。這點...
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本書內容最早於19世紀出現在報紙連載。當時的連載文章，被集結為《憤世嫉俗字典》（The Cynic's Word Book）之名出版。此書一出版就讓全國模仿者躍躍欲試，書市突然湧入一堆「憤世」書籍──憤世小集、憤世大全、憤世點點點。但當時作者不但無力違抗編輯聖意也無福消受此等書名，數年後改以《魔鬼辭典》書名重出江湖。但是，這本新世紀中文譯本，不因襲早年的「憤世嫉俗（Cynic）」或「魔鬼（Devil）」書名，「Cynic」意味著不被世俗綑縛並且顛覆常規，不只是憤世、也不能以「魔鬼」的辭典（The Devil's
Dictionary）一言以蔽之。
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人類學有史以來極為出色的貢獻——瑪格麗特‧米德
革命之作、價值遠勝於五萬冊政治文宣——卡斯楚
如果我寫得出像《桑切斯家的孩子們》這樣的書，我就不會去做人類學家了……（但）我 始終是，而且只是一個人類學家。——奧斯卡・路易士
書中大多數的角色都歷經了跌跌撞撞，而正是這些不光彩的缺陷與弱點，使這些窮人成為當代墨西哥真正的英雄，因為他們為國家發展付出了代價。
這本書的主角是墨西哥城的一個貧窮家庭：50歲的父親赫蘇斯・桑切斯，以及他的四個孩子——32歲的長子馬努埃爾、29歲的次子羅貝托、27歲的大女兒康蘇薇若，還有25歲的么女瑪塔。
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■「多樣化的個人故事與研究資料分析的結合，賦予本書令人信服的權威感。……過去的三十年，科技不只改變了美國文化，更徹底令美國文化發生轉變。這本書的內容振聾發聵，也提出了一個至關緊要的問題：我們接下來該何去何從？」──《芝加哥論壇報》
■「我們都亟欲了解大量使用社群媒體對青少年的影響。拜本書作者的縝密析之賜，現在我們知道：這會讓他們感到孤獨、焦慮、脆弱，女生受到的影響尤其嚴重。無論你為人父母，或者是老師、雇主，都一定要讀這容引人入勝的書，了解一下i世代與你才剛開始有點概念的千禧世代有什麼不同。」──強納森．海特（Jonathan Haidt），紐約大學史登商學院教授、《好人總是自以為...