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第一次，我發現了我在世界的身分──一個亞洲女人。
頭一次，在我的生命中，我不需再跟亞洲女人這個鬼魅似的身分抗辯。
「亞洲女人」。
——落後的、邊緣化的、被壓迫的、陰柔的、未開發的、被殖民的、傳統的、屈辱的、苦難的、包袱的、努力現代化的。
每一個詞彙都含有新與舊的對立、不同價值的掙扎，聞上去都充滿悲憤而絕望的氣味。亞洲女人，邊緣中的邊緣，弱勢中的弱勢。「我突然意識到，其實東方才一直是西方觀看的對象。」
但，真的是這樣的嗎？誰來觀看？誰來定義？又是誰來描繪？
胡晴舫在亞洲較頻繁地旅行時，逐漸看清這...
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作者簡介
房慧真
七○年代生於台北，長於城南，台大中文系博士班肄業，重度書痴與影癡。曾任職於《壹週刊》、《報導者》，獲調查報導新聞獎若干。著有散文集《單向街》、《小塵埃》、《河流》；人物訪談《像我這樣的一個記者》；報導文學《煙囪之島：我們與石化共存的兩萬個日子》（合著）。數次入選年度散文選，以〈草莓與灰燼─加害者的日常〉獲2016年度散文獎。
相關著作：《草莓與灰燼（限量作者親簽珍藏版）》
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地景是文化地理學的核心主題，過去三十年是這個領域前所未見的豐盛時期，迸生了一連串影響深遠的地景解讀。本書首度匯集這些原本彼此分離的地景研究傳統於一處，以批判的視角綜合檢視。
本書主張，地景內蘊的張力是地景研究創造性和生產力的來源，激發出地景地理學的新學說。作者細膩剖析各傳統對於地景的理解和定義，回顧了不同地景思考的研究成果、寫作型態與案例，探掘這些研究取徑背後深層的哲學立場和政治議程，並依序檢視了地景的經驗性與唯物論取徑、視地景為「觀看之道」的理解方式、地景文化的論述，以及晚近的地景現象學。本書同時也強調地景研究的跨學科性質，在文化地理學之外，更點評了藝術史、考古學，以及視覺與文...
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「老年」代表一個人於根本存在上的改變。
它最顯而易見的，就是「無數的事物一去不復返」。
如果有人不為失去那些事物而遺憾，那是因為他不曾愛過它們。
我覺得，那些輕易就接受「老年」、歌頌「老年」這件事的人，
他們沒有真正熱愛過生命。
——西蒙．德．波娃
我們時時懼怕死亡，但我們不會在剎那間成為老年人。人生這個斜坡緩緩而降，讓人幾乎完全感受不到其傾斜。由於老年和我們相隔如此漫長的時間，以致它的到來在我們眼中有如永恆之久。這個遙遠的未來，在我們看來是如此不真實，因此普魯斯特說：「就所有現實來看，老年說不定是我們生命中一個懷抱最久的『抽象』概念。」
絕...
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「史碧瓦克是學術界的名人……無論走到哪都會引起轟動。」──《紐約時報》
底層階級能發言嗎？
其實，沒有人可以用任何語言說「我是底層」。
蓋雅翠．史碧瓦克是當代知名的馬克思女性主義者、後殖民論述的重要理論家，其作品艱深，因而少有譯介。發表於1987年的《在其他世界》是她的第一本個人論文集，也是影響後世深遠之作。
1980年代，新保守主義的勢力壯大，先前女性主義運動、同志運動與尊重少數族裔的抗爭持續發酵、深化，學術文化圈也產生了激烈的論戰。《在其他世界》以文本分析的方式，精彩地為該時代的美國做了重要說明與注腳，全書分為三部分：
［第一部：文學］
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