LOGO

第一章　鑑於人性 為了不得罪誰，我們用綿羊來比喻好了。大家再熟悉不過的綿羊經常被賦予宗教形象，是畫家筆下最常用的題材、上帝認可的潔淨食材、人類主要的織物素材，同時也是靦腆害羞與愚蠢的代名詞。 在某些放牧地區，綿羊讓人頭疼。牠們無所不在，到處啃嚙，被視為破壞草地、小樹叢，乃至森林的罪魁禍首；在大草原上，牧羊人面對單調無趣的地景和羊群，孑然孤獨，放羊放到發瘋也不是奇聞。 根據詩歌描述，崽羊是上帝的首選，羔羊們會歡喜的跳躍；但是聖歌《我們如羊》（All we like sheep）中卻反覆強調綿羊這種動物迷失的習性。 科學界對於綿羊盲從的特性感到十分好奇，納悶牠們為何一隻接一...

　　移動性，是我們據以生活和理解世界的一種關係 　　作為一本「概念書」，《移動》以跨學科取向爬梳了環繞「移動性」（mobility）的豐富理論與研究，並點評對該主題有所貢獻的重要作者及思想家。不僅追溯「移動性」如何在地理學內部發展成關鍵概念，更廣泛觸及人類學、社會學、政治學、都市規劃、文化研究等領域的相關討論。本書由四個主題章節構築而成，分別討論意義、政治、實作及中介。各章皆內含三款專欄： 　　★「關鍵概念」專欄 　　聚焦於移動性研究裡最具影響力或重要性的概念。可充當延伸詞彙表，用以解釋和萃取出關鍵術語的意義。諸如「觀光客的凝視」（tourist gaze）、「遊牧主義」（nom...

1-4【跑單小姐】 闖蕩房產界的娘子軍：預售屋的跑單小姐（汪欣怡） 當你一踏進富麗堂皇的房地產接待中心，馬上就會有一位笑容可掬的銷售小姐上前迎接你。她會專業地介紹該建案的理念、規劃與環境，帶你看過接待中心內的商品模型與樣品屋，並用各種動人的說詞讓你衝動下單。她身著制服，並且發送公司印製的名片，你很可能不知道，其實她只是個臨時員工。 到你簽下購屋合約的時候，這位銷售人員可能早已經離職了。 在台灣預售屋的銷售現場，大多數的第一線銷售人員是臨時員工。她們大多為女性，經常遊走於各代銷公司的案場，俗稱「跑單小姐」。「跑單小姐」是台灣房屋預售制銷售鏈的最後一環，扮演了影響交易成敗的關鍵性...

總序：跨學科的人權研究 　　人權教育的推動在台灣雖然已經行之多年，但相關的教材、書籍依然很難找到。現有的資料大部分是譯介國外的著作，攸關本土議題的人權論述卻是屈指可數。究其原因，主要和「人權」概念的不夠普及有關，尤其經歷超過四十年的威權統治，權利意識薄弱，即使文獻論述涉及作為人的基本權利，仍然習慣以督促個人或團體自求多福，而非訴求國家盡到人權保障之責。另一方面，即使著作涉及人權議題，但通常不會將其論述關連到「人權」，而是將權利的議題僅僅放在憲法保障之基本公民權的層次，而非作為人必須享有的權利。公民權的享有指的是：擁有權利的個人受到侵犯時可以援引這個國家的法律來保障他們的權利。因此，公民權...

轉型正義與人權保障：導讀／陳瑤華 六○年代一群德國高中生興高彩烈到法國鄉間騎腳踏車旅行，途中在一間農舍前的空地休息。大家七嘴八舌地暢談一路上的見聞。突然農舍的女主人開門走出來，請求她們離開。她的家人全都在奧史維玆集中營的毒氣室中喪生，既使過了十多年，仍然無法忍受德語交談的聲音。 這一群年輕人並沒有參與納粹的恐怖統治，為甚麼必須承受過去極權統治所帶來的後果呢？被稱為「納粹」是德國人的原罪嗎？ 德國哲學家雅斯培認為罪責有很多種，既使沒有直接參與，仍然有消極、間接使之可能的責任。再者，就算過去曾經參與反抗希特勒的陣營，也必須面對受害者家破人亡、無法止息的傷痛；以及這個無可挽回的傷害...