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看Netflix也想開加速？
「X分鐘看完」是在謀殺電影？
在短影音時代慢下來，找回長影像的閱讀方式，
是為了重溫電影的感動瞬間。
「我昨天開1.5倍速終於把XX劇追完了！」
「我都看ＯＯＯ的解說欸，看起來不錯看。」
或許我們都沉迷短影音，也喜歡快速看完一部片的「爽感」，但好像哪裡「怪怪的」？當接收到的影像文本愈趨零碎，習慣迅速拼接劇情段落，那些細細品味才能發現的運鏡手法、巧妙的鋪哏，以及隨著劇情鋪陳堆疊起來的感受，也就慢慢流失了。或許這背後更大的原因是：我們是不是忘記怎樣看電影了？
是時候找回看片的樂趣！
傳播學者魏玓透過八個單元的觀看方法切入，解析與評論近年知名...
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羊群心態、一廂情願、意識形態優先、選擇性無視證據……
為何知識分子會走向極端，一窩蜂支持那些看來漏洞百出的「思想」？
❓社會上的知識菁英為何常擁護某些謬論？為何一段時間過後，
他們轟轟烈烈支持的理念還常被發現不合時宜，甚至根本違背常理？
回顧20世紀，不少西方知識菁英枉顧常識、倫理與事實證據，去支持一些事後看來荒謬的政策或意識形態，
讓今天的我們大感訝異、不解其中緣由。本書要試圖論證：知識、智商與論述能力非但無法避免犯錯，
甚至可能更容易使人誤入歧途！法國新生代社會評論家賽繆爾．菲圖西在書中援引喬治．歐威爾、
強納森．海德特、史迪芬．平克、湯瑪斯．索威爾等多位思想家、學者...
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《女性心理學》是由著名的德裔美籍心理學家、精神病學家卡倫．霍妮所著。
卡倫．霍妮在精神分析領域開創了具有突破性的「女性心理學」理論，對當代由佛洛伊德主導，以男性為中心的心理學進行了有力的批判，霍妮的工作不僅深刻影響了當代心理學的發展，也為理解女性的內心世界提供了全新的視角，具有重要的時代意義。
霍妮的學術生涯以推動精神分析學的革新著稱。她以初生之犢的姿態，運用女性角度理解男性的心理狀態，並在首重父權的年代，勇於質疑佛洛伊德的理論。主張文化、社會環境對人的心理發展起著決定性作用，強調從文化背景和社會經驗的角度來理解兩性的心理現象。
在《女性心理學》的諸篇論文中，霍妮運用自己豐富...
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世界或許是野獸的，但凝望太陽的人，終將走出迷霧
金鼎獎文學圖書獎得主楊莉敏首部散文作品《世界是野獸的》，九歌改版上市
直面霸凌、家庭裂痕、創傷與孤獨，寫下厭世卻不棄世的人生告白。
誠如宇文正所言：「整本散文集敘述的筆調是潮暈的，勾勒的場景是朦朧的，即使寫傷害也不血淋淋。」作者以飄忽的記憶，把讀者引進迷離哀傷的大霧中……
首篇〈The Double〉就「濃霧特報」，預告讀者即將身處濕漉漉的霧霾。作者和逸出常軌的小孩身影重疊，有時是陷入性侵疑雲的小女孩，有時是意圖自殺的青少年，讓長大後就算走上所謂「正常的人生道路」，也總是和這個暴力的世界維持適當且冷漠的距離。〈看太陽的方式〉藉由觀看太...
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翻轉東台灣開發史的單一敘事，直視土地掠奪與部落流離的歷史真相，
在山風與溪流的楊桃香裡，見證女性如何守住家園、記憶與生命的根脈。
近年備受矚目的原住民作家桂春・米雅，繼《邊界那麼寬》後推出最新長篇小說《楊桃香》，以東台灣的開發歷程與部落變遷為背景，交織著布農族、阿美族、客家人與閩南人的命運，鋪展一段橫跨數十年、驚心動魄的愛恨糾葛與生存史詩。
「楊桃香」，是山林間一縷若有似無的氣息，更是故土最初也最深邃的記憶。 那是新武呂溪與卑南溪流域曾蔓延山坡的繁茂果林，是陽光掠過果實時微酸而溫潤的芳香。然而，外來族群口中血淚交織的「開拓史」，實則是在地原住民的「被剝奪史」。部落世代相...