作者：Eve Kosofsky Sedgwick 出版社：書林出版有限公司出版日期：2024-01-24語言：繁體中文ISBN/ISSN：9786267193587裝訂方式：平頁數：336頁開數：15 x 21 x 1.5 cm開類別：精選書展 > 性別研究
夏娃．寇索夫斯基．賽菊克 (Eve Kosofsky Sedgwick, 1950-2009) 曾任紐約市立大學研究生中心英美文學教授。著有《男人之間：英國文學與男性同性慾望》(Between Men: English Literature and Male Homosocial Desire)、《傾向》(Tendencies)、《論愛的對話》(A Dialogue on Love)，以及《觸感：情意、教學、操演性》(Touching Feeling: Affect, Pedagogy, Performativity)。
林玉珍 美國明尼蘇達大學英美文學博士，中山大學外文系退休教授暨秘書室約聘研究員。研究專長為現代愛爾蘭英文文學。主要著作為 Justice, History, and Language in James Joyce’s Finnegans’ Wake，以及譯作《喬依斯傳》。論文散見於國內外學術期刊 (James Joyce Literary Supplement, James Joyce Broadsheet, Irish University Review, Concentric、《歐美研究》、《英美文學評論》、《中外文學》)，以及國外出版社 (Rodopi, University Press of Florida) 專書。
本書緣起於1980年代在美國爆發的愛滋病恐慌，以及繼發的恐同氛圍和用以壓迫同志的闇櫃知識論。全書兼備文學理論、文本分析與文化研究，結合解構主義、女性主義與同志研究，從既有的性學、性別與性相研究成果中另闢蹊徑，探討十九世紀末與二十世紀初歐美男性經典作品中的同性戀主題。 作者由釐清性相定義及性別界說入手。性別研究常以本質論與建構論定義同性戀，賽菊克則以少數化和普遍化取而代之，前者將同性戀視為少數族群，後者則認為同性戀和異性戀都是普遍現象，不過她主張兩種觀點的界線模糊，因此常被主流論述任意移動，以壓制同志。在性別定義方面，她認為同志只愛同性的性別分離主義，以及以性別倒錯為核心的性別過渡模式並非截然分明，而且和少數化和普遍化同性戀定義模式一樣，都並存於同一時期，共構多元的闇櫃知識論，這點和傅科的性相歷史研究相異。 作者以前述理論架構，細讀梅爾維爾的《比利．巴德》、王爾德的《格雷的畫像》、亨利．詹姆斯的〈叢林中的野獸〉(“The Beast in the Jungle”)、薩克萊的小說、普魯斯特的《追憶似水年華》、以及尼采的著作，藉以映照當代美國恐同文化對同志的壓迫。其深度與廣度獲得學界肯定，許之為酷兒研究開山之作。
《闇櫃知識論》導讀 林玉珍 ............... 12008 年版前言 ......................... 33導論：公理 ............................ 41【第一章】 闇櫃知識論 ................. 105【第二章】 二元對立（一）《比利．巴德》：同性戀之後 ............ 131【第三章】 二元對立（二）王爾德、尼采，以及男性身體的濫情關係 ... 173【第四章】 闇櫃中的野獸詹姆斯與同性戀恐慌書寫 ................ 233【第五章】 普魯斯特與闇櫃奇觀 ......... 267賽菊克年表 ........................... 310致謝詞 ............................... 313索引 ................................. 315
一部心與靈的非凡之作。—《國族》(The Nation) 開拓新局，成果斐然。賽菊克鎖定男性性相此一禁忌領域，所揭露的結構令人驚訝。—《波士頓環球報》(The Boston Globe) 出色的文學批評、文化研究與政治分析之作，以及同志研究發展的里程碑。—《女性書評》(Women’s Review of Books) 對梅爾維爾的《比利．巴德》、王爾德的《格雷的畫像》、普魯斯特、尼采、亨利．詹姆斯，以及薩克萊作品的細讀中，充滿敏銳的觀察，將對同性關係根深柢固的恐懼連結到當代對同志的羞辱。—《出版者週刊》(Publishers Weekly)
《闇櫃知識論》書名的關鍵詞「闇櫃」，是同志隱匿性傾向的比喻，其反義詞「出櫃」則意指同志主動或被動公開其性傾向。闇櫃可入可出，顯示同性情慾在一般社會的地位既邊緣又核心、既私密又公開，可謂公開的秘密。在美國同志出櫃始於1969 年六月的石牆暴動， 這同志運動破天荒的能量，再度激發社會大眾對這個公開秘密的興趣，樂於消費有關同志議題的評論，尤其是八卦。然而非同志或未出櫃同志評議或消費這個公開的秘密時，態度往往流於偏頗，不自覺地參與闇櫃這「二十世紀同志迫害的決定性結構」(《闇櫃》109)。這是因為幾百年來西方對同性戀的知識論已形成恐同氛圍，滲透進意識型態，並透過司法、立法、教育、醫學等體制處罰同性戀者。更有甚者，這些體制對同志性相的定義時見矛盾，更可能以無知包裝其偏見，致使當事人的民權受損。1980 年代美國司法對有關同志性相的案件決定性的判決，以及有關愛滋病的公共論述，在在印證恐同知識論的偏執所造成的危害。這種攸關同志現實生活和知識論之間的鴻溝，亟待填補，是作者撰寫本書的動機。